Kinas klassiske romaner

Fire lange skjønnlitterære romaner anses vanligvis å være de beste romanene i kinesisk litteratur. Felles for alle fire er at de ble skrevet på et sin tids talespråk i motsetning til det meste av antikkens litteratur som ble skrevet på det litterære klassiske språket. Dessuten har alle fire bestridt forfatterskapet. De fire verkene var avgjørende for utviklingen av kinesiske samfunn i tidligere tidsepoker. De ble mye lest av litterære og administrative herskere og inneholdt filosofiske ideer, historie og ideer om menneskelig samfunn, familieliv og politikk som definerte en del av verdenssynet til de litterære og politisk innflytelsesrike. To av disse, Vannmargin og Romantikken om de tre kongedømmene , er halvhistoriske, lange romaner liksom Krig og fred av Tolstoy for innvirkning. De Drøm om det røde kammeret ble svært høyt ansett da den ble publisert både i Kina og Japan og minner om et psykologisk komplekst verk som Dostoyevskiys. Reise til Vesten er en mytologifylt legendarisk beretning som minner om Odyssevs . Disse fire bøkene kalles de fire store klassiske romanene i Kina.

De to første av de fire klassiske romanene er tradisjonelt og ofte antatt å være skrevet under Yuan-dynastiet (1279-1368). Yuan-dynastiet var mongolske stammemenn, og de ledet det første store ikke-kinesiske dynastiet. Kanskje av denne grunn ble den store litteraturen og operaene fra den perioden skrevet på et folkespråk i stedet for det komplekse litterære språket. Vannmargin og Romantikken om de tre kongedømmene påvirket utviklingen av sjangeren og er fortsatt mye lest nå. De to romanene setter en standard for klassiske litterære verk.

Romantikken om de tre kongedømmene

Romantikken om de tre kongedømmene er et semi-historisk verk som sies å være skrevet av Luo Guan Zhong. Det er historisk fiksjon om livet og kampene til herskere og krigene på slutten av Han-dynastiet og i Three Kingdoms-perioden. Han-dynastiet hadde delt seg opp i tre store rivaliserende riker. Disse kongedømmene kjempet grusomt. De store kampene som beskrives er kjente historiske hendelser. Romanen beskriver intrigene, hoffintrigene og de skiftende alliansene til de tre kongedømmene som dukket opp fra Han-imperiet. Til å begynne med ble de tre kongedømmene ledet av Cao Cao, Liu Bei og Sun Quan. Spesiell vekt legges på de to kjente historiske herskerne Liu Bei og Cao Cao som var antagonister.

Historisk sett delte tre riker faktisk Han-imperiet. Men hvor mye av beretningen som er sann og hvor mye som er fiksjon eller usann legende kan diskuteres. Det er beretninger om grufulle dødsfall og om herskere som dør etter å ha møtt hevnende spøkelser.

pictures of all the spiders

Egentlig kan forfatterskapet og datoen romanen opprinnelig ble skrevet også diskuteres. Kinesere sier tradisjonelt at romanen ble skrevet av Luo Guan Zhong på slutten av Yuan-dynastiets periode (1279-1368) som ville være rundt 1368 eller så. Men noen forskere sier at boken inneholder materiale som indikerer at boken ble skrevet i midten eller slutten av Ming-dynastiet (1368-1644) eller omtrent to hundre år senere. Det kan være at den tidligere datoen er gyldig og at materiale eller informasjon ble lagt til av revidere. Det er kjent at en større revisjon ble publisert av Mao Lun og Mao Zonggang i 1522 under Qing-dynastiets tid. De reviderte strukturen og slettet mye materiale. Så nå er det to hovedversjoner: en eldre versjon som har omtrent 900 000 ord og den mer populære 1522-versjonen som har omtrent 770 000 ord.

I boken og i historien var Cao Cao, Liu Bei og Sun Quan samtidige som kjempet eller noen ganger var allierte. De og deres etterfølgere kjempet til Cao Wei beseiret Shu Han. Cao Wei blir det relativt lille imperiet til Jin-dynastiet.

what are the best hedges for privacy

Vannmargin

Vannmargin handler om livene og idealene til en gruppe karakterer som kjempet mot det korrupte Song-dynastiet som mongolene erobret. Det sies at det ble skrevet på folkespråket av Shi Nai An, men forskere debatterer også om forfatterskapet til denne boken. Mange forskere tror at de første 70 kapitlene ble skrevet av Shi Nai An og at de siste 30 kapitlene ble skrevet av Luo Guan Zhong som de sier også var forfatteren av Romantikken om de tre kongedømmene . Den regnes for å være blant de to beste historiske romanene.

Yuan-dynastiet ble grunnlagt av mongoler. De erobret Song-dynastiet og store deler av Eurasia, og den store østlige delen av mongolsk territorium ble styrt av en familie kjent som Yuan-dynastiet. Innstillingen for romanen er under det nordlige Song-dynastiet før den nordlige delen av Song-imperiet ble overkjørt av en nordlig stamme og før mongolene erobret hele området. Ifølge bevis fra andre beretninger kan det faktisk ha vært en gruppe på rundt førti fredløse som bodde i et fjell og som kjempet mot tropper. Legender og fortellinger utviklet seg om denne gruppen mennesker og ble veldig populære under Yuan-dynastiet. Under Yuan-dynastiets tid var det en tidligere historie skrevet en gruppe på rundt 100 menn som med suksess kjempet mot Song-tropper.

Vannmargin minner om historien om Robin Hood . På samme måte kan det ha vært faktiske fredløse, og populære legender og historier vokste senere frem. Men Vannmargin er trolig mer fiktiv og mindre historisk nøyaktig enn Romantikken om de tre kongedømmene . I de tidlige historiene eller beretningene var det bare rundt 40 fredløse, men antallet i bandet vokste til mer enn 100. I romanen kjemper bandet mot de korrupte Song-herskerne. Det finnes flere versjoner av romanen. En versjon som har mange flere kapitler enn de andre beskriver hvordan bandet får amnesti fra Song-herskerne og kjemper mot deres felles fiender for herskerne.

Reise til Vesten

Under Tang-dynastiet forlot en buddhist ved navn Xuanzang Chang An (dagens Xi'an) som var hovedstaden i Tang-imperiet for å reise til India for å samle skrifter og informasjon. Chang An var nær munningen av Gansu-korridoren som var en del av Silk Road-ruten i det nordvestlige Kina. Han reiste gjennom Gansu-korridoren og forbi de flammende fjellene nær Turpan. Han ble hjulpet av buddhister på veien, og tilbrakte rundt 13 år i India før han kom tilbake med buddhistiske skrifter. Denne historiske reisen ble gjenfortalt i mange legender og fortellinger om en medfølgende ape. I Ming-dynastiets tid (1368-1644) ble den fantastiske historien skrevet, og den regnes som en av de fire beste romanene.

green caterpillar with red horn on tail

Den lange historien om en fantastisk reise vestover for en gruppe som dro til India ble skrevet på en tid da Silkeveiens landruter ble blokkert av mongolske og muslimske land. Kanskje en av grunnene til at romanen var populær var at folk under Ming-tiden ønsket å reise vestover, men de kunne ikke. Det sistnevnte Ming-dynastiet var isolasjonistisk.

I romanen beskytter en stor intelligent ape og en liten gruppe karakterer en forsvarsløs munk under reisen. Buddha ga munken i oppdrag å hjelpe India som hadde falt i grov synd og umoral. Apen og andre karakterer har magiske ferdigheter. Tegneserier og filmer om denne gruppen karakterer er populære blant barn.

Reise til Vesten antas å ha blitt publisert anonymt av Wu Cheng'en på 1500-tallet, selv om forskere har tvil om forfatterskapet. Trenden under hans tid var at folk skrev på klassisk kinesisk og imiterte litteraturen fra Tang-dynastiet og Han-dynastiet, men denne boken ble skrevet på et språk fra hans tid.

Drømmen om det røde kammer

Den fjerde store romanen som gjorde inntrykk på kinesisk historie og litteratur er Drømmen om det røde kammer. Det var den siste av de fire klassiske romanene som ble skrevet. Det handler om formuen og livene til folket i to grener av en klan i Qing-dynastiet (1644-1911). De to familiene hadde tilstøtende forbindelser. Det er på en måte som en såpeopera-roman som TV-serien Dallas . Det sies imidlertid at mye av det faktisk skjedde. Det er verdsatt fordi det gir et innblikk i livene til to regjerende familier på den tiden. Et av medlemmene av klanen ble gjort til konkubine av en keiser. Men så vendte keiserdomstolen seg mot de to familiene.

Boken ble først trykt på slutten av 1700-tallet under Qing-dynastiet (1644-1911). Den har også et usikkert forfatterskap. I likhet med de tre andre store klassiske romanene ble den skrevet på et folkespråk – mandarinspråket som var språket i Qing-hovedstaden. Det er sannsynligvis mest komponert av Cao Xueqin (ca. 1715-1763) på midten av 1700-tallet. Det antas at Cao ikke levde for å se den første utskriften. Det antas at en annen person eller andre personer bidro til slutten av historien siden den opprinnelige slutten av historien gikk tapt. Boken har mange tekstproblemer, og det finnes ulike versjoner. I et forord til en trykt versjon i 1792 hevdet to redaktører å ha satt sammen en avslutning basert på forfatterens arbeidsmanuskripter som de hadde kjøpt fra en gateselger.

different types of oak trees

Denne boken var veldig populær i både Kina og Japan. Det er det fortsatt. Og plottene og karakterene studeres og analyseres. Tekstproblemene til romanen er ekstremt komplekse og har vært gjenstand for mye kritisk gransking og formodninger.